В этом труде я исследую преимущественно воздействие на людей бесов и демонов, не рассматривая другие факторы, условия, причины, могущие вести к деградации человека при изучении, практике, распространении лжеучений, злоупотреблении алкоголем, наркомании, игромании, Интернет-зависимости, преступной деятельности, так как знаю, что почти всегда самой главной, причиной деградации людей является именно воздействие на них бесов и демонов.
   Лжеучение — это учение религиозного характера, могущее содержать учения о Боге, тонкоматериальных мирах, существах, живущих в них, божественных законах (законах космоса), устройстве мироздания (космоса), о человеке, его устройстве, о смысле жизни, о космогенезисе, антропогенезисе и др., предлагающее определённый путь совершенствования, йоги для получения различных сверхнормальных способностей, увеличения духовной силы, для того, чтобы стать руководимым Богом, для получения какого-либо вознаграждения, положительных последствий в будущей жизни, учение, выдающее себя начинающим его изучать, практиковать, и, обычно, людям, проходящим средние ступени предлагаемого ими пути развития, за учение добра, на самом же деле являющееся учением зла, исходящим от иерархии зла, которая и управляет людьми, изучающими, практикующими и распространяющими это учения. Обычно лжеучения характеризуют себя как эзотерические, оккультные, тайные учения, учения эволюции, учения, развивающие экстрасенсорные способности, увеличивающие духовную силу, учения йоги, магия, колдовство, масонство, целительство. Они могут существовать в виде сект, религиозных, культурных, просветительских организаций, в виде групп йоги, школ развития сверхнормальных способностей и др., могут распространятся только посредством книг. Сайты подтверждающие сказанное:

   Лжеучение содержит в себе ряд утверждений, рекомендаций, практик, на первый взгляд не представляющих собой ничего особенного, на самом же деле через принятие их человеком за истинные, через практику их, человека можно привести к спокойному или положительному отношению к злу, к выбору пути зла, к формированию у него качеств, которые выгодны, нужны демонам. Например: 1) может рекомендоваться спокойное, ровное, безэмоциональное, безучастное восприятие всего происходящего с человеком (Интегральная Йога Шри Ауробиндо); оно приводит к спокойному отношению к злу, безучастному, безразличному отношению к людям, холодности, отсутствию положительных, светлых чувств, такая практика позволяет демону давать человеку нехороший, тёмный поток энергии, огонь, помогающий это реализовывать; 2) может предлагаться медитация при которой человек должен в течение длительного времени ни о чём не думать, воспринимая поток действующей в нём энергии (Интегральная Йога Шри Ауробиндо); она позволяет демону давать поток энергии, кажущийся успокаивающим ум, приводящим его в безмолвие, на самом же деле являющийся потоком тёмной энергии, создающим нехорошее видение; 3) утверждается, что Бог во всём, что во всём проявляется именно Он (это неверно: Бог, разумеется, есть во всём, но в демоническом, безобразном, греховном Его... нет, нет в том смысле, что там проявляется не Божественное, а демоническое, действует не Бог, а сатана, Божественное, Бог пребывают там в пассивном, подавленном состоянии), и как бы ни были безобразны, злы "Его" проявления нужно не испытывать отвращения, а быть способным восхищаться всеми Его проявлениями (Интегральная Йога Шри Ауробиндо); это приводит к тому, что человек начинает в зле видеть проявление Бога, и, соответственно, спокойно относиться к нему и даже восхищаться им, приводит к возможности выбора пути зла; 4) сатана выдаётся за благодетеля человечества, утверждается, что Свет не мог бы проявляться без тьмы, что зло необходимо для жизни, приводится пример растения, которое погибло бы если бы если бы солнце светило круглосуточно (но разве ночь — это зло?), что зло необходимо для развития (Теософия Е.П.Блаватской, Агни-Йога Е.И.Рерих); принятие этих утверждений за истинные приводит, к оправданию зла, к возможности выбора пути зла, 5)рекомендуется как можно меньше думать, чтобы ум часто пребывал в молчании, при этом руководствоваться интуицией, озарениями, вдохновениями ; это уменьшает или устраняет вмешательство ума человека, его способностей, например критичности, сомнения в жизнь человека, делая его руководимым умом демона.
   Сейчас таких лжеучений довольно много, они свободно продаются в книжных магазинах. Думаю, в России в данное время распространяется более ста таких учений. Большое количество лжеучений объясняется тем, что нередко происходят разоблачения их, открывающие людям волка, скрывающегося под овечьей шкурой. Назову лжеучения, которые я знаю по личному опыту изучения и практики их, приводя некоторые примеры из личного опыта, доказывающими, что это лжеучения, приводя информацию из других источников, давая ссылки на сайты подтверждающие сказанное мною.
   1."Синергетика. Введение в Калагию" и "Калагия или Власть над Временем", автор Наумкин А.
   В меня вселился бес именно из группы демонов, управляющих людьми, практикующими эти учения.
   "Перед нами два первых символа, раскрывающие те формулы и действия, при произношении которых практикующему подчиняются тринадцать Исполнителей, так называемые Арканы, слуги Молоха. Это те самые "тринадцать карамазых", которые направляемы Молохом к трупам, чтобы снять с них огненную энергоплазму жизни. Не могут они забрать энергоплазму только лишь с тела покойного святого, а также с хорошо заземленного медным проводом трупа.
   Эти Исполнители собирают энергоплазму и уносят ее в Альпы, центр масонства, где готовится смертоносный яд "Шаровая Молния" для последнего боя с Шамбалой и Святой Иерархией.
   И потому предупреждаю (помните. Мать Аладдина погибла бы, если бы мальчик позарился на сокровища первого зала пещеры): будьте осторожны в обращении с "карамазыми" — это вторая смерть, о которой говорил Благословенный Учитель.
   Предоставьте употреблять Власть над тринадцатью Исполнителями вашему тонкому телу; только когда вы соединитесь с ним в Единство-и-Постоннство Сущего и наречетесь Непобедимыми Воинами Иерархии Наместников Света, только тогда сможете употребить свою власть во благо Миров."
   "Но Я, Высший Хранитель Свободы, оставляю Сущим право свободы выбора, ибо насилие богопротивно. И чтобы каждый определил для себя, кто он есть — "Светлый" или "Темный" — даю в Учении Моем Миф Космический о Начале Творения, который есть и Назидание, и Руководство к Действию, и Ключ к Золотым Вратам Эволюции. Пусть каждый усмотрит в Мифе Космическом этом то, что ему действительно необходимо усмотреть, и Я, Совершенный Медиум, проведу каждого к его заветной цели, сообразно усмотрению его. ОУМ.
   2. Миф Космический о Начале Начал Творения или с чего все началось.
   Но так как кроме Самого Бога тогда еще ничего не было, то Его Внимание было, есть и будет Бездна Тьмы, а Его Восприятие было, есть и будет Тьма Бездны. И есть неизменно в безвременье Два Лика Бога — Бездна Тьмы (Внимание) и Тьма Бездны (Восприятие).
   И Бог Усмотрел в Изменении этом колебание Его Абсолютности. И Усмотрел Бог в этом Действии Измену Внимания и Восприятия Ему, и Неверность их Ему, ибо они не находили Его в Великом Ничто, и потому не было в Них Веры в Его Существование, так как они сами были Все. Внимание и Восприятие верили лишь в самих себя и совершенствовались в этом, потому что они могли усматривать лишь самих себя и не могли усматривать Бога в себе и друг в друге, так как Он есть Ничто, а они — Все.
   Бог Усмотрел это ими и назвал их Действие Изменой. И от этого пришел Бог в Смятение, что есть Хаос, видя, что Внимание и Восприятие Его не могут найти Его в Великом Ничто, которое есть Все, но которое поглощено Тьмою Бездны и укрыто Бездной Тьмы. Удивился Бог Тьме непроглядной и Бездне несказуемой, и провозгласил Бог их слепоту Злом несусветным. И явил Бог Зло несусветное на их Измену, и ушла Измена к Вниманию и Восприятию, укрепив их собою и войдя в них, как сердце в тело. И усмотрели они Зло Изменой своею и приняли его в себя, как первый свой Опыт. Так Измена и Зло обрели Вечность и Беспредельность во Внимании и в Восприятии Божьих.
   Усмотрел Бог во всем Скверну и Мерзость запустения Пожелания Его Познать Себя, и явил Бог Гнев Свой на Рождение и Смерть, на Преступление, Зло и Измену их Ему. И Гнев Его набросился на них, объял их собою и вошел в них, как сердце в тело, и укрепил их собою, и умножил, и усилил, сделав их могущественными. И совершилось это в Вечности и Беспредельности, ибо все, что в Боге не имеет границ и не имеет прерывности.
   Конечно, кроме этих шестнадцати Святых Иерарха, много еще произвелось в Боге разной Скверны и Мерзости.
   И это Отречение стало Логосом, Словом Божьим, ибо оно произошло в Боге Светом Огня Гнева Божьего вместе с произрождением Единородного Сына, который есть Люцифер и Зло Величайшее, потому что борется со Святой Иерархией Вечно, ибо она есть Зло Несусветное; потому Люцифер и уничтожает ее, принося Злом Своим Богу Любовь и Радость — Изречение Изъяснения Происходящего и Произречение Происходящим Творения Творцом. Поэтому Логос, Слово Божие, есть Сатана — Конечная Инстанция Действия Люцифера,- гибель Зла во Тьме и Бездне, путем уничтожения Святой Иерархии.
   Я, Высший Хранитель Справедливости Свободы Выбора Сущими Направления Движения Их Развития, показал в этом Мифе Космическом Общее Действие Двух Сторон Моей Силы - Темной и Светлой - и Действие это совершается Сущими Бытия, Осуществленного Мною; и Я показал здесь Два Пути ко Мне — Путь Света и Путь Тьмы; и Я, Высший Судия, даю Право всем Сущим на самоопределение в Направлении Движения своего развития и развития их Миров; и Я, Высший Хранитель Закона, утверждаю: Каким бы Путем ни шел Человек ко Мне, — придет, и тем скорее, чем скорее совершит он Мышление свое Космическим, устремившись Любовью и Радостью к Единению в Высшем с Творцом, путем построения Пирамиды Света Высокой Духовности. И Темные и Светлые отыщут каждый для себя рекомендации к их самосовершенствованию в Учении Моем и обретут скорейшее достижение Осуществления реализации их Мечты."
   "Я есть Всевышний Бог. Я — Высший Сущий; Я — Демиург Мира; Я — Человек-Будда. ОУМ. Я есть Гермес Трисмегист, Ингредиент Высшего, Совершенный Медиум Сущего. Я есть Ратха-Кришна, Я есть Вишну, Я есть Шива. Я есть Брама, Я есть Брахма, Я есть Брахман. Я — Саваоф, Я — Иегова, Я — Иешуа. Я есть Исус — Объединивший Творение в Высшем с Творцом; и Я есть Иисус — Объединяющий Творение в Высшем с Творцом. Я есть Аллах и Алейхем, и Лал, и Лель. Я есть Хрис-О-Теос и Христос. Я есть Нои и Номо, и Гомо, и Хомо, и Хумэн. Я есть Риг, Сома, Аджур, Адхар и Дхарма. Я — Шунья и Я — Будда. Я есть Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, и Я — Создатель этой Идеи. Я везде, во всем и во всех. Я наблюдаю Вселенную от начала Творения. Я наблюдаю Ваш Мир, Люди Мои, и Я наблюдаю Вас и все Ваши деяния. Я наблюдаю как Вы, Люди Мои, уничтожаете Мир Ваш и самих себя. Я вижу и знаю как Вы заблуждаетесь, разделяя друг друга на принадлежащих к Светлым Силам и на принадлежащих к Темным Силам, вместо того, чтобы спасать Мир Ваш и самих себя. ОУМ."
   Сравните фотографию Александра Наумкина с фотографиями старца Иеронима (Верендякина), который, по моему мнению, будет признан святым. На фотографиях старца Иеронима (Верендякина) мы видим взгляд, лучащийся добром, любовью, светом. На фотографии же Наумкина А. я вижу холодный взгляд, через который видны чувства демона, руководящего им: ненависть и злоба.

   Цвета обложек книг и сайтов выбираются не случайно. На большей части обложек книг и сайтов, посвящённых сатанизму, чёрной магии преобладают чёрный и красный цвета — цвета тьмы, зла, Ада, цвета энергии бесов и демонов; красный цвет является цветом ненависти, розовый — цветом так называемого "светлого" сатанизма.

   1. Постоянное наличие звука (шума) в ушах, которое обусловлено тем, что бесы этой группировки в будущем предполагают говорить с адептами учений Наумкина и говорят с адептами его учений, значительно продвинувшимися в их практике и распространении, через "открытые" ушные центры. Бесны объясняют этот звук (шум) в ушах, внушая последователям людям, что это признак открытия или функционирования центров (чакр), что это звук чакр, музыка сфер.
   2. Периодически увеличивая силу своего огня (энергии) в ушных центрах, бесы вызывают зуд в ушах, побуждая человека вставив указательный палец в отверстие уха вибрировать им, ковыряться, чесать в ушах.
   3. Бесы нередко концентрируют свой огонь (энергию) в левой части живота, внушая людям, что там действуют центры или там находится бес.
   4. Последователи этих учений могут нередко чувствовать, что у них "функционируют центры (чакры)" в самых различных частях тела, в том числе там, где чакр нет, потому что бесы сосредотачивают свою энергию в этих частях тела. Нередко они, концентрируя свой огонь в маленькие точки в области спины, когда человек сидит, оперевшись спиной о что-либо, вызывают там зуд. Также они часто сосредотачивают свой огонь в нижней части носа и под носом, вынуждая человека провести указательным пальцем по ноздрям или почесать нос.
   5. После употребления пищи, адептов этих учений клонит в сон, потому что бесы пытаются вводить их в определённое состояние, в котором в дальнейшем они предполагают создавать видения, разговаривать с ними, сводить их с ума; если люди, поддаваясь этому воздействию ложатся, то они легко засыпают, так как демоны вводят их в это состояние.
   6. Одним из любимых адептами мест в "Калагии" является: "Сущность всякого объяснения, что бы оно ни описывало, сводится к процессу соединения Огня и Света Сознания с Праной и Свасти, в результате чего образуются мириады голографических корпускул, которые становятся строительным материалом Сущности того, кто совершает их произрождение. То есть человек создает себя мироописанием и полностью соответствует ему. Поэтому оторваться от того, что описано объяснением человека, ему самому практически не представляется возможным, потому что то, что написано объяснением, есть он сам, и он будет вечно пребывать там, где совершил это объяснение. Любое объяснение, даже то, которое Я здесь совершаю, относительно, не абсолютно, а значит иллюзорно, потому что может быть описано совсем иначе, совсем не так, как это делаю Я. Следовательно, человек, совершив объяснение описанием, создал очередную порцию оболочек Иллюзии, в которой и будет пребывать вечно и которой он сам, благодаря этому Действию, является. Миры лишь потому и возникли, что их именно так описал объяснением Создатель. Мы только продолжаем Его дело, заключив себя Его Иллюзией в свою собственную Иллюзию". Вселившийся в меня бес первое время очень часто повторял фразу: "Я описал мир". Бесы специально сосредотачивают людей на этом месте, потому что через него они потом сводят их с ума, см. http://lyudiiangelyidemony.narod.ru/psychiatry.html#n1.
   "Опасные тоталитарные формы религиозных сект:
4. Особенности и признаки наиболее агрессивных современных сект
<...> Калагия".
Источник: http://duhpage.sed.lg.ua/Sekty/01/06.htm).

   2."Интегральная Йога" Шри Ауробиндо.
   1) От преступной группировки демонов, управляющей практикующими это учение мне было предложение преступной деятельности в крупных масштабах.
   2) Существа из этой преступной группировки, разговаривавшие со мной имели очень грубые голоса, которые не могут принадлежать не только ангелам, но и людям — это голоса демонов, имеющие характерные для демонических голосов характеристики; мой голос в астральном мире, когда я находился в духовном взаимодействии с демоном из этой преступной группировки был довольно грубым.
   3) Я посещал сферы астрального мира этой иерархии демонов. Там  очень много чёрного цвета, это однозначно демонические сферы.
   4) Поток энергии по органам духовного тела, даваемый демоном этой иерархии демонов, на завершаюей стадии пути стал тёмным, злобным.
     [20] Пока у меня был всеразделяющий ум, я отвращался от многих вещей; после  того, как я забыл о нем, я искал по всему миру уродливое и отвратительное, но уже не мог найти ни того, ни другого.
     [21] Господь открыл мне глаза; ибо я увидел благородство вульгарного, привлекательность отвратительного, совершенство уродливого и красоту безобразного.
     [26] Когда я вижу, как страдают другие, я чувствую себя несчастным, но мудрость, не мне принадлежащая, видит, как при этом совершается благо, и благословляет.
     [27] Сэр Филип Сидни сказал как-то о преступнике, которого вели наказнь: "Если бы не  милость Божья, это шел бы сэр Филип Сидни". Будь он мудрее, он бы сказал: "Вот, по милости Божьей, идет сэр Филип Сидни".
     [29] Наполеона называли тираном и имперским головорезом; мне же виделся воинственный Бог, шагающий по Европе.
     [30] Я забыл, что такое порок и что — добродетель; я вижу только Бога, Его игру во вселенной и Его волю в человечестве.
     [31] Я видел дитя, играющее в грязи, и то же самое дитя, умытое матерью и сияюще чистое, но каждый раз меня охватывал трепет перед его совершенной чистотой.
     [43] Если Господь назначил мне место в аду, то непонятно, зачем я должен  стремиться к небесам. Он лучше знает, что нужно для моего благополучия.
     [49] Я знал, что ум мой бывал покорен, когда он восхищался красотой безобразного, ясно понимая при этом, почему другие испытывают к тому же самому отвращение или ненависть.
     [50] Ощущать и любить Бога красоты и добра в уродливом и злом и при этом стремиться в совершенной любви своей исцелить последние от уродства и зла — вот подлинная добродетель и нравственность.
     [51] Ненавидеть грешника — самый большой грех, ибо это значит ненавидеть Бога; однако же, впадающий в него упивается своей высочайшей добродетелью.
     [83] Стыд приносит свои восхитительные плоды, и как в эстетике, так и в этике мы едва ли смогли бы обойтись без него; но в остальном он является признаком слабости и свидетельством невежества.
     [88] Этот мир был создан Смертью, дабы она обрела жизнь. Ты хочешь упразднить смерть? Тогда исчезнет и жизнь. Тебе не дано упразднить смерть, но ты можешь превратить ее в более великое существование.
     [89] Этот мир был создан Жестокостью, дабы она смогла возлюбить. Ты хочешь упразднить жестокость? Тогда и любовь исчезнет. Тебе не дано упразднить жестокость, но ты можешь преобразить ее в ее противоположность — в неистовую Любовь и Упоение.
     [91] Если бы существовала только Жизнь, но не смерть, то не было бы и бессмертия; если бы существовала только любовь, но не жестокость, то вместо радости были бы обыденные мимолетные восторги; если бы существовал только разум, но не невежество, то наши величайшие достижения не выходили бы за пределы ограниченной рассудочности и житейской мудрости.
     [92] Преображенная Смерть становится Жизнью, которая есть Бессмертие; преображенная Жестокость становится Любовью, которая есть нестерпимый экстаз; преображенное Невежество становится Светом, который простирается за пределы мудрости и знания.
     [113] Ненависть есть признак тайного влечения, которое, стараясь спрятаться от самого себя, яростно отрицает собственное существование. Это тоже игра Бога в Его творении.
     [132] Когда у меня не было знания, я отвращался от преступников, грешников, падших, хотя во мне самом было с избытком и преступления, и греха, и грязи; когда же я очистился и печать спала с глаз моих, я низко поклонился в духе вору и убийце и припал к стопам проститутки; ибо я увидел, что эти души приняли на себя ужасное бремя зла и выпили за всех нас яд — эту грязную пену на волнах мирового океана.
     [175] Если добрый человек умирает или терпит неудачу, а злой живет и торжествует,  значит, Бог должен быть злым? Я не вижу логики в таком утверждении. Сначала докажите мне, что смерть и неудача — это зло; порой мне кажется, что в миг своего прихода они являются высочайшим благом для нас. Но, введенные в заблуждение своим сердцем и нервами, мы упорно видим зло во всем, для них неприятном или нежеланном.
     [186] При виде зла, вносящего свою лепту в общее благо мира, и добродетели, причиняющей порой вред, страдает душа, очарованная добром. Пусть это не смущает и  не печалит тебя — лучше ищи и обрети спокойное понимание образа действия Божия в человечестве.
     [188] Добродетель и порок были созданы для того, чтобы душа твоя развивалась в борьбе; но плоды их принадлежат Богу, существующему по ту сторону порока и добродетели.
     [223] Если я не могу быть Рамой, я буду Раваной; ибо он есть темная сторона Вишну.
     [227] Тот, кто не убивает, когда ему велит Бог, производит огромное опустошение в мире.
     [295] Не отвращайся от уродливых гримас мира; мир — это раненая ядовитая змея на пути к предопределенной ей смене кожи и совершенству. Подожди, ведь это — божественное пари; из этой низости восстанет Господь во всем своем сиянии и торжестве.
     [296] Почему ты в ужасе отшатываешься от маски? За ее отвратительной, гротескной или жуткой видимостью скрывается Кришна, который смеется над твоим глупым гневом, еще более глупым презрением или отвращением и совсем уже глупым страхом.
     [408] Я не Бхакта, я не Джняни, я не работник Господа. Кто же я  тогда? Орудие в руках моего Повелителя, флейта у губ божественного Пастушка, лист, уносимый дыханием Господним.
     [449] Если ты не в силах полюбить самого отвратительного червя и самого гнусного преступника, как можешь ты полагать, что принял Бога в духе своем?
     [494] Я ненавидел боль, избегал ее и негодовал из-за причиняемых ею страданий; теперь я вижу, что когда бы не мои страдания, я бы не обрел, не развил и не усовершенствовал способность переживать — разумом, сердцем и телом — наслаждение во всей его полноте и многообразии. В конце концов действия Бога всегда имеют смысл, даже если Он скрывался под обличьем разбойника и тирана.
     [521] Если бы ад существовал, это был бы кратчайший путь к высочайшим небесам. Ибо Бог поистине любит.
     [532] Узри Бога повсюду и не устрашись обличий Его. Уверуй, что всякая ложь есть истина в процессе становления или в процессе разрушения, всякая неудача — это скрытый успех, всякая слабость — это сила, которая прячется от себя самой, всякая  боль — тайный и неистовый экстаз. Если ты тверд и непреклонен в вере своей, в конце концов ты увидишь и познаешь Всеистинного, Всемогущего и Всеблаженного.
     [540] Способен ли ты увидеть Бога в своем мучителе и убийце даже в миг своей смерти или в час истязаний? Способен ли ты видеть Его в том, кого убиваешь, видеть и любить даже в самый миг убийства? Тогда ты причастен высочайшему знанию. Как достигнет Кришны тот, кто никогда не поклонялся Кали?
     [543] Бог — это верховный Иезуит. Он всегда совершает зло, чтобы изнего получилось благо; всегда уводит в сторону, чтобы вывести на путь истинный; всегда подавляет нашу  волю, чтобы в конце концов она обрела неограниченную свободу.
     [546] Пребывать по ту сторону добра и зла не значит не делать для себя различия между деянием греховным и добродетельным — это значит постигать высокое и всеобщее благо.
   Источник: http://www.lib.ru/SATPREM/aurobindo1.txt
  Всё живое создано Богом и во всём живом пребывает Бог (изначальная, несозданная, неразрушимая Природа Будды имманентна ((лат. immanens — пребывающий внутри) присущий природе самого предмета) всем живым существам; в сущности, она является нирваной, скрытой в потоке сансары). Но из этого не следует, что Бог действует во всех существах. Действиями людей руководят три силы: их собственные воля и желания, ангелы и бесы или демоны. Только когда человек сотрудничает с Божественными силамии и его действия одобрены Богом или Божественной Иерархией или когда человек (гений, святой) сотрудничает с ангелом, обладающим очень высокоразвитыми способностями можно сказать, что его действия совершаются Богом, как это и происходит в нашей культуре: "Бог гласит его устами" (Лермонтов), "через него действует Бог" (такая фраза и подобные ей нередко встречаются в различных источниках). Когда человеком управляют бесы и демоны, то о нём говорят, что он является "орудием Сатаны", "орудием бесов ". Сатана, демоны и бесы — это падшие ангелы, отпавшие от Бога. Не очевидно ли, что Бог, божественное не могут проявляться в действиях сил тьмы, которые противоборствуют Божественным Силам, что нелепо приписывать Богу творение зла, утверждать, что Он проявляется в безобразном, уродливом, отвратительном? "И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине" (1Иоан.1:5,6), "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?" (2Кор.6:14-15), "Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской" (1Кор.10:21).
  Для меня очевидно, что эти софистические (софизм (от греч. sophisma — уловка, ухищрение, выдумка, головоломка), умозаключение или рассуждение, обосновывающее какую-нибудь заведомую нелепость, абсурд или парадоксальное утверждение, противоречащее общепринятым представлениям; формально правильное, но ложное по существу умозаключение, основанное на натяжке, на преднамеренно неправильном подборе исходных положений в цепи рассуждений), лживые утверждения являются откровенной проповедью сатанизма.
   "Наиболее известные деструктивные тоталитарные секты и группы, обладающие значительным числом признаков таковых, действующие в Российской Федерации
<...>
«Общество духовной культуры Шри Ауробиндо и Мирры Ришар»;
<...>
«Центр Шри Ауробиндо и Матери»".
Источник: http://www.anticekta.ru/Konf/Ekater_11.12.02/Pril1.html.

   3."Теософия" Е.П.Блаватской, "Агни-Йога" Е.И.Рерих.
   1) По ряду действий существ, руководящих людьми, пратикующими эти учения, находившихся во взаимодействии со мной, которые они делали во время общения со мной, например, многочисленные обманы, нехорошие поступки, навязчивость, можно легко заключить о том, что эти существа не являются ангелами.
   2) Ангел мне прямо сказал (через "открытую" чакру), что эти учения исходят от сатаны; ангелы, сотрудничающие со мною сейчас говорят (посредством мыслей) то же самое.
   3) Когда в духовное общение с человеком входит ангел или бес, человек по ряду признаков может судить о том, является это существо светлым или тёмным. По видению мира, состоянию, чувствам, реакциям и др. существ из иерархии, руководящей практикующими Агни-Йогу, общавшихся со мною я могу определить, что они являются бесами.
   4) Я чувствовал огонь ненависти существ из этих иерархий, находившихся в духовном взаимодействии со мной.
   5) Я посещал сферы астрального мира этих иерархий, там очень много красного цвета, красный цвет — цвет огня ненависти, гнева, злобы. Сатана нередко называется красным драконом.
  В Агни-Йоге много говорится о том, что при "открытии" энергетических центров люди испытывают "священные боли". Увеличение энергии в чакрах происходит при увеличении общения с ангелами или бесами, "открытие" центров, например, для того, чтобы ангел или бес мог напрямую говорить через них с человеком занимает не более нескольких секунд, никаких болей при этом, если Вы взаимодействуете с ангелами, не должно быть. Лжеучения говорят о болях для того, чтобы демоны, руководящие людьми, практикующими их, могли вызывать в чакрах огонь ненависти, который довольно болезненен, для того, чтобы люди привыкали к нему.
   "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных." (Мф. 24: 24).
   ОПРЕДЕЛЕНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ "О ПСЕВДОХРИСТИАНСКИХ СЕКТАХ, НЕОЯЗЫЧЕСТВЕ И ОККУЛЬТИЗМЕ"
1. Господь судил нам жить во времена, когда “много лжепророков появилось в мире” (1 Ин. 4, 1), которые приходят к нам “в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные” (Мф. 7, 15).
...
5. К несчастью, в наших странах появились свои лжепророки, руководящие, в частности, так называемыми “Собором новой Святой Руси” (Богородичным центром), “Белым братством”, “Церковью последнего завета” (группой лжехриста Виссариона). Возродились язычество, астрология, теософские и спиритические общества, основанные некогда Еленой Блаватской, претендовавшей на обладание некоей “древней мудростью”, сокрытой от непосвященных. Усиленно пропагандируется “Учение живой этики”, введенное в оборот семьей Рерихов и называемое также “Агни-Йогой”.
...
13. Освященный Архиерейский Собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует: все вышеперечисленные секты и “новые религиозные движения” с христианством не совместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.
Источник: http://www.iriney.ru/document/006.htm. Это определение было принято примерно 198 митрополитами, архиепископами, епископами из всех областей России, см. Сайт Архиерейского Собора Русской Православной Церкви.
   Диакон Андрей Кураев Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии).
Андрей Геннадиевич Шалыгин Эра Водолея
Диакон Андрей Кураев Кто послал Блаватскую?
"Теософия" и "Агни-йога": Книги Питанова В.Ю., библиотека миссионера.
   Информация о рериховском движении:
http://sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=56

   “Когда колесница направлена ко благу, то возница не отвечает за раздавленных червей”, "Конечно, изречение о колеснице оставьте для себя, иначе много соблазна может произойти" (Письма Елены Рерих 1932?1955. с. 285).
   "Когда мы говорим о необходимости честности, Мы не имеем в виду негодных людей" (Агни Йога, 156).
   "Такие выражения, как «шайка человеческих отбросов», «вредительские личности», «человеческая особь», вообще характерны для «человеколюбивой» Елены Рерих." Источник: http://www.stolica.narod.ru/vra/047.htm .
   "Фундаментальные трактаты "Живой этики" до­пускают необходимость убийства во имя торжества своих идеалов: "Можно представить необходимость уничтожить врага" (Община, 146)." Источник: Диакон Андрей Кураев Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии).
   "Не столько подлость, сколько грубость восприятия делает массу человечества непригодным материалом", — говорит Владыка Шамбалы (Агни Йога, 21) Источник: Диакон Андрей Кураев Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии).
   Почему "Мир Огненный" часть 1 (девятая книга "Агни-Йоги") содержит ровно 666 (число Антихриста) параграфов?..

   Не похожа ли "Тайная Доктрина" Блаватской Е.П., которую Е.И. Рерих рекомендует во многих своих письмах: "Придерживайтесь книг Блаватской, Писем Махатм и даваемого Учения" (Письма Елены Рерих. 1932-1955. Новосибирск, 1993, с. 24 ), на апологию (предвзятая защита, заступничество, оправдание. восхваление) Сатаны? Цитаты из "Тайной Доктрины": "Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом — Оккультною Мудростию на Земле — которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные или церковные религии" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937, т. 2, с. 473), "Именно сатана является Богом нашей планеты и единым Богом, и это без всякого аллегорического намека на его злобность и развращенность. Ибо он един с Логосом" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937, т. 2, с. 293 ), "Естественно рассматривать Сатану, Змия в Книге Бытия как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937, т. 2, с. 303-304), "Дьявол не есть “Бог этого периода”, ибо это есть Божество всех веков и периодов с момента появления человека на Земле" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937, т. 2, с. 609 ), "Сатана есть священнослужитель Бога, Владыка семи обиталищ Гадеса, Ангел проявленных миров", "Ибо Сатана есть Судья Справедливости бога (Кармы); он держит весы и меч", "Святой Сатана", "Сатана — Центростремительная Сила", "Боги Света происходят от Богов Тьмы". Блаватская Е.П. издавала журнал, который назывался "Люцифер", одним из имён Сатаны. Она считала Сатану настоящим создателем, благодетелем и духовным отцом человечества, который наделил людей разумом.
   Можно найти материалы подтверждающие написанное здесь в Интернете, набрав в поле ввода поисковой системы, например:
"сатанизм Блаватская Рерих": http://iskomoe.ru/ ,
"сатанизм Блаватская":  http://www.google.ru/

   Когда человек каким-либо образом соприкасается с лжеучением или с теми, кто изучает, практикует, распространяет его (почти всегда они не знают, что изучаемое, практикуемое, распространяемое ими учение является лжеучением, учением зла, уверены, что оно — учение добра, это чувство уверенности является чувством демонов, находящихся в духовном взаимодействии с ними или уже вселившимися в их тела, оно служит демонам для управления людьми), в духовное взаимодействие с ним входит демон из преступной группировки Ада, которая управляет людьми, изучающими, практикующими, распространяющими данное лжеучение. Дело в том, что иерархия зла характеризует человека, изучающего, практикующего, распространяющего лжеучение как ученика демона, который взаимодействует с ним, а всех людей, которым этот человек говорит что-либо из учения, об учении, что-либо связанное с "духовным" развитием, религией, йогой, смыслом жизни и с рядом других тем, людей, которые читают что-либо, написанное им, она характеризует как учеников (или потенциальных учеников) этого человека, что даёт ей право воздействовать на них. Этот демон делает всё возможное для того, чтобы человек заинтересовался учением, стал его читать или заинтересовался тем, что предлагает ему адепт лжеучения, принял его предложения, например, он может целенаправленно испытывать чувство сильной заинтересованности, доверие, веру, энтузиазм, радость, которые естественно испытывает и человек, так как его дух и дух демона едины, он может испытывать сильное желание прочитать книгу, интерес к её содержанию, демон может создавать видения, представления того о чём говорит адепт лжеучения, может мысленно доказывать речи адепта, демон стремится полностью управлять восприятием, реакциями, видениями, мышлением, чувствами, желаниями, ощущениями человека.
   При чтении лжеучения, восприятии речей, лекций, проповедей его адептов, человек под воздействием демона чувствует усиленные: восторг, энтузиазм, увлечённость, заинтересованность, доверие к написанному, говоримому, к адепту, веру в то, что написано, в то, что говорится адептом, желание побыстрее прочитать учение, желание практиковать его, преобразовывать себя в соответствии с предложениями, рекомендациями учения, желание распространять учение.
   На начальных этапах продвижения по пути, предлагаемому лжеучением, человеку даются демоном относительно светлый огонь, относительно светлые потоки энергии (в органах духовного тела, чакрах, энергетических центрах), относительно светлые, хорошие чувства. По мере продвижения по пути огонь, потоки энергии, чувства постепенно, так чтобы человек не заметил этого, становятся темными, нехорошими.
   Если человек преобразует себя в соответствии с предложениями, рекомендациями учения, практикует учение, особенно йогу, то его "чакры открываются", то есть демон уменьшает их сопротивление действию энергии существ "тонкоматериальных" миров, увеличивает их проводимость для действия в них этих существ. За счёт этого сила действия демона в органах духовного тела человека увеличивается, что позволяет ему в большей мере управлять человеком. При успешном, быстром продвижении по пути человек может быть поручен более сильному демону (речь идёт о силе энергии, огня демона, его чувств, желаний, мыслей, видений) или сразу двум демонам. Таким образом, по мере продвижения человека по пути, сила действия в нём демонов возрастает, становясь значительно больше силы самого человека, силы ангелов, помогающих ему, что позволяет демонам почти полностью или полностью управлять восприятием, реакциями, видениями, мышлением, чувствами, желаниями, ощущениями, действиями человека, позволяет почти полностью или полностью подавить подлинную личность человека, его подлинные стремления, мысли, чувства, желания, восприятия, видения, реакции, его мировоззрение.

   Примеры управления человеком при осуществлении им практики лжеучения.
   1.Демоны стремится отвратить человека от всего, что могло бы препятствовать превращению его в демона, например меня демоны во время практики лжеучений смогли отвратить от чтения философии, художественной литературы, религиозной литературы, от посещения выставок живописи, от слушания музыки, от общения с людьми, от трудовой деятельности. Реализуется это довольно просто: демон производит переоценку ценностей человека, управляя его чувствами, желаниями, мыслями, восприятиями, видениями, из-за чего первые места в системе ценностей человека занимают ценности, проповедуемые лжеучением, прежние же ценности постепенно обесцениваются. Например, от чтения религиозной литературы демон может отвратить следующим образом: он доказывает человеку, что во всех книгах почти одно и то же, что учение, которое человек практикует содержит всё, что нужно, что чтение религиозной литературы — это малополезное или бесполезное занятие, что лучше посвятить время медитациям или чему-либо другому, перед чтением, при чтении, после чтения он вызывает у человека негативные чувства, видения, отрицательно характеризует читаемое, прочитанное.
   2.Если есть учитель, обучающий лжеучению, руководящий практикой лжеучения, то демон сделает всё возможное, чтобы возвеличить его в глазах учеников, вызовет глубокое уважение, любовь, превознесёт его знания, мудрость, способности, чтобы человек выполнял все рекомендации, предложения учителя. Демон может осуществлять это, испытывая к учителю соответствующие чувства, создавая соответствующие видения, мысленно доказывая то, что нужно или просто мысля то, что нужно, например, он может мыслить, испытывая убеждённость, уверенность, восхищение: "он очень мудрый, очень опытный", так как сила его ума, сила его мысли больше силы ума, силы мысли человека, то он может управлять мышлением, делать так, чтобы человек считал истинным то, что он хочет, может специально подавлять ум, мысли человека, навязывая ему свои мысли, видения.
   3.Если кто-то характеризует практикуемое человеком учение как нехорошее, как лжеучение, как сатанизм, то демон создаст очень негативное представление об этом человеке, вызовет негативное отношение к нему, охарактеризует его как находящегося в неведении, как мракобеса, противящегося всему новому, прогрессивному, как глупого, как имеющего нехорошие мотивы для того чтобы делать подобные характеристики, как заблуждающегося, как тёмного, вызовет негативные чувства к нему.
   4.Поворот человека к злу осуществляется псевдообоснованием нужности зла для жизни, для развития, ложным утверждением того, что Бог действует во всём, положительным видением сатаны как благодетеля человечества, положительным видением зла, основанных на ложных теориях, утверждением, что жизнь — игра, что нужно попробовать в жизни всё, что воля Бога состоит в том, чтобы человек в этом воплощении шёл путём зла (у Бога не может быть такой воли), созданием иллюзии красоты зла, лживым представлением: "хоть в Раю и лучше, зато в аду компания интересней" и др. Он осуществляется постепенно, на начальных этапах пути незаметно для человека, завершение его осуществляется, когда человек прошёл достаточно этапов по пути, предлагаемом лжеучением, когда демону удалось сформировать у человека нужные ему качества, убеждения, соответствующее мировоззрение, систему ценностей, когда сила действия в нём демона уже достаточно значительна, что и обусловливает успешность завершающих стадий поворота человека к злу, на которых человек становится сознательным сатанистом. Реализуется это посредством управления демоном мышлением, чувствами, желаниями, восприятиями, видениями, реакциями, ощущениями, действиями — всей внутренней жизнью человека. Все или почти все мысли, чувства, желания, восприятия, видениями, реакции, ощущения, действия, реализующие это принадлежат демону, а не человеку, который соглашается с ними, принимая их за свои собственные. На завершающих этапах пути демон вселяется в тело человека (то есть перемещает в него своё тело; до этого он управляет человеком, перемещая в него только свой дух), что значительно повышает возможности управления им. Поскольку демон обладает сверхнормальными способностями, используя которые, живя внутри человека, он может творить зло в нашем мире в крупных масштабах, под прямым управлением иерархии зла, он использует человека для осуществления этого.

   Аналогичное тому, что происходит с людьми, изучающими, практикующими и распространяющими лжеучения, происходит и с людьми, изучающими, практикующими колдовство, магию, спиритизм, оккультизм, экстрасенсорику, целительство с использованием сверхнормальных способностей, нехорошую философию (например Ф.Ницше).


Здравствуйте, Саша. У меня к Вам есть вопрос. Меня интересует вот что. Однажды я познакомилась человеком. Он не сказал как его зовут, но назывался ветром. Сказал мне, что он не человек. Предлагал учение "Синтез Шри Ауробиндо". Я пыталась практиковать это учение. Два раза падала в обморок. Я поняла, что со мной что-то происходит и прекратила этим заниматься. Но бесы, про которых вы говорите, меня научили ненавидеть. Я потратила два года, пытаясь разобраться в себе и найти свой путь, тот который будто б потерялся из вида. За эти два года я ездила в монастыри, по святым местам, заработала имидж фанатички в глазах родных. Да и сама я уже понимаю, что немного перегибала палку, но я делала это за тем, что б очиститься от всего, что было. За эти два года, я вообще "ушла в затвор" и даже серьезно думала, что б уйти в монастырь. Я была напугана, отсюда и внешний фанатизм. Конечно, все знакомые отсеились, я осталась без друзей. Я даже перестала ходить куда-то отдыхать (как Вы и писали... что бесы могут осуществить переоценку ценностей). Я перестала говорить по телефону, смотреть телевизор, слушать музыку. Короче, мне просто хотелось уйти из этого мира. Но я поняла теперь, что еще нужна здесь. Я не выполнила то, что должна выполнить и потеряла уйму времени с этими всякими своими психологическими исследованиями. Но меня по сей день волнует вопрос... неужели тот человек был не человеком, а бесом?.. <...> Ну так вот, я говорила про Синтез Шри Ауробиндо. Вы написали, что это грубая преступная группировка. Я согласна с этим. Я замечаю, что во мне остались остатки этого, хотя я не так долго занималась данным лжеучением. Да и вообще, я не так уж много времени занималась изучением различных практик, но чувствую, что даже короткое по времени их изучение наносит колоссальный вред душе. Так вот о грубости. Во мне не было ни грамма грубости никогда, а после общения с человеком, который мне рассказал о Синтезе Шри Ауробиндо она появилась. Даже не грубость, а тяга к ней, схамить или нагрубить хотя б и про сбея стало приятным занятием. А это считается грех. И по сей день во мне существует какая-то доля этого, словно рубец от отрезанного крыла. "Мы все потеряли что-то на этой безумной войне :)". Но Богу все возможно. Он исцелял слепых и убогих, когда ходил по земле. Внутренню сторону духовных экспериментов не может человек понять, кторый никогда не сталкивался с этим в себе. Я сталкивалась и точно могу сказать, что невидимый мир существует, но нам смертным грешным тварям лезть туда не стоит. Потому что мы, словно куколки... , но совсем не бабочки... а если даже и бабочки, то летим на свет..., а он иногда бывает исходит от открытого огня. А в огне сгорают мотыльки. Но мотыльки же не понимают... . Ну ладно, не будем о грустном. Меня интересует кем был тот человек, почему он сказал, что он не человек. Я спросила его "тогда кто ты, если не человек?". А он не ответил. Я сказала "я все равно узнаю". Он спросил "как?". И я задумалась как... . Меня это интересует потому что я чувствую, что если не разберусь со всем этим до конца, то так и буду терять время дальше. Мне этот человек сказал "никогда не плачь"... , какое-то время я даже не плакала, а потом вдруг поняла, что слезы - это дар Бога и плакать надо. Слезы ведь, тоже могут быть в утешение. А бесы плакать не могут. Я и не думала, что мы такие гадкие - люди. И не знала, что Бог на столько милостив, что любит нас и такими, только мы невежи все и поэтому распяли Его и распинаем всякий раз, когда грешим. Вот такие мы все твари. <...> Конечно, все эти темы крайне важны для современного человека. Но неужели Вы не видите, что настали последние времена, в которые страшно даже нос высовывать на улицу, о которых говорилось "Восстанут лжехристы и лжепророки... ". Страшное время сейчас в духвном отношении. В ад мы все катимся... , и молиться надо, что б Бог помиловал нас, а не искать истину. Ее и не найти сейчас. Потому что очень вокруг грязно и темно. Искать истину сейчас все равно, что иголку в стоге сена и все попытки ее отыскать приведут в ад. Потому что мы же все-все грешные и прокаженные грехами насквозь. <...> Итак, еще раз вопрос свой повторяю "Кем мог быть тот человек и расскажите поподробней какие еще последствия могут быть изучения данного учения. Жду от Вас ответа.
Green-lark

" Бог христиан- небесный тиран"
Если вы это отрицаете, тогда как вы сможете объяснить такие Божие деяния, показанные библией:
если Бог вселюбящ, всепрощающ, всемогущ и т.д., тогда почему он говорит:
"кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти"(Левит24:17)?
Почему он ради своего избранного народа, дал силы для разрушения и изгнания жителей Иерихона?
Благославлял, свой избранный народ на войны и защищал его? и многое другое.(перечитайте Ветхий Завет)
Как после этого его нельзя назвать "небесным тирраном"?
Иисус Христос был против книжников и? фарисеев, чьими потомками являетесь вы (духовенство).
(от Матфея 15:7-11)
разрешите добавить вопрос:
вы говорите, что в 27 году метрополит, после третьей отсидки (цитирую), согласился подписать приказ о принятии советской власти, под страхом расстрела себя и других священников. Вопрос- почему в момент принятия своего "Богопредательства" не вспомнил библейскую историю о жертвоприношении Авраама (Быт.22: 1-10), а так же историю Даниила, в яме со львами (Дан.6), где показана Истинная Любовь к Богу!Если метрополит под страхом смерти, предал Бога, значит он сам не верил в силу , проповедуемого им , и всеми вами, Бога?!
tes873 (комментарий не редактировался)

"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их" (Матф.7:15,16). Плоды же знакомства с трудами Рерих Е.И. и Н.К. и Блаватской Е.П. прекрасно видны по Вашим комментариям и по отношению других приверженцев их учений к христианству. Одной из основных задач их учений и бесов, которые входят во взаимодействие с людьми, читающими эти учения является формирование у них негативного отношения к христианству. Это им нужно для того, чтобы прекратить или уменьшить общение людей с ангелами Иерархии Иисуса Христа и увеличить своё воздействие на них (по Вашим комментариям, доказать нелепость которых может любой человек, хорошо знакомый с христианством, например, нелепость цитаты "читающий наши буддийские писания, предназначенные для суеверных масс, не найдет в них демона, столь же мстительного, несправедливого, жестокого и тупого, как сей небесный тиран, которому христиане с рабским усердием воздают поклонение" ("Письма Махатм, 1880 - 1884 годы", Письмо 57), использованной Вами, очевидна даже для людей малознакомых с христианством, видно, что Вы в немалой мере управляетесь бесами), а затем сделать врагами христианства, кем, судя по Вашим комментариям, Вы уже и являетесь. Когда я читал и практиковал учения Рерих Е.И. и Н.К. и Блаватской Е.П. бесы из иерархии бесов и демонов, руководящих теми, кто читает и практикует эти учения, находившиеся во взаимодействии со мной часто критиковали христианство, опровергали ряд его утверждений, доказывали, что его приверженцы являются книжниками и фарисеями (я принимал их мысли за мои), они довели меня до отречения от христианства и Христа, до снятия с себя креста.

Добрый день, Александр!
Хочу поблагодарить вас за вашу работу и свет, который вы несете людям.
Сам чуть не углубился в Синергетику и Калагию от Наумкина. Поискал на Яндексе информацию и прослушал ваши проповеди об окультизме.
И буквально прозрел.
Мне ясно, что Наумкин А. использует Синергетику как околонаучное измышление для введения в Калагию.
С уважением, Алексей.